端午節の起源をご存知ですか？

旧暦5月5日は、中国の伝統的な祭りである端午節です。2000年以上にわたり、端午節は中国のあらゆる民族が民俗習慣を祝う祭りとして親しまれてきました。古代の龍舟に乗ること、粽を食べること、菖蒲を植えることから、現代​​の国民の健康増進、疫病予防と疾病撲滅、疫病や夏の暑さを避けること、健康を祈願することに至るまで、多くの古代の習慣がそのまま受け継がれています。

端午の節句の起源と伝説

端午節の起源については、有名人の逸話から季節の伝説まで、さまざまな説があります。「屈原説」「呉子胤説」「夏至説」など、複数のバージョンが存在します。あなたはそれらをすべてご存知ですか？

屈原を偲んで

史料によると、紀元前278年5月5日、楚の高官であった屈原は、秦軍が楚の都を占領したという知らせを聞き、悲しみと怒りに駆られて名著『懐沙』を著し、祖国のために汨羅江に身を投げた。川沿いの人々はこれを知ると、船を運び出して屈原の遺体を引き上げ、魚やエビが食い荒らさないように粽を川に投げ入れた。後に、この日に粽を食べる習慣が生まれた。そのため、端午節は「粽節」とも呼ばれるようになった。

呉子旭を偲んで

屈原を記念するだけでなく、春秋時代に楚出身の呉子胤の父と兄が残忍な楚の平王に殺された後、呉に逃れて呉を徐々に強くし、楚を征服して父と兄の仇を討ったという伝説もある。

夏至の理論

1983年、劉徳謙氏は著書『端午節の起源に関する理論』の中で、端午節は夏・殷・周王朝の夏至に由来すると提唱した。その説明は、『綏花節』に記された端午節の記述に基づいている。そこには「太陽が葉を照らし、時は真夏」とあり、端午節は真夏に行われるため、「夏節」あるいは「天中節」とも呼ばれるとされている。粽を競走したり食べたりといった習慣については、隋王朝の人々は、川を救った詩人・屈原ではなく、夏至の娯楽活動として捉えていた。

邪悪な太陽理論

秦以前の時代、古代の人々は一般的に5月を毒の月だと信じていました。伝説によると、旧暦5月5日には邪悪な職人が権力を握り、五毒が同時に出現したとされています。そのため、旧暦5月5日は「不吉な日」とみなされました。『呂氏春秋』には、この日は欲望を断ち断食すべきだと規定する章があります。秦以前の時代以降も、この日は不吉な日とみなされ、人々は災厄や悪霊を避けるためにヨモギの葉を挿し、疫病を避けるために雄黄酒を飲んでいました。

端午節の風習

端午節にはたくさんの別名がありますが、それは習慣もたくさんあるからではないでしょうか？

確かにそうですが、それらは大まかに2つのカテゴリーに分けられます。

一つの形態は生贄であり、これは龍のトーテムを崇拝に用いるもので、例えば龍舟レースなどが挙げられる。

もう一つは、災厄を追い払うこと、つまり、粽を食べたり、ヨモギを吊るしたり、雄黄酒を飲んだりして、毒、悪、邪気、幽霊などを排除することです。

ドラゴンボートレース

漁師たちが屈原を探し求めて舟を漕いだという「屈原追悼」の物語から発展し、現在では端午節の前後に長江の南北両岸で「龍舟競漕」が行われるようになった。龍舟の船頭たちは川で漕ぎ、スピードを競い合う。この競技は中国で1500年以上の歴史を持つ。

ちまきを食べる

屈原を偲んで、楚の国の人々は竹筒に米を入れて川に投げ入れるという追悼の儀式を行った。これが中国最古の粽、つまり筒粽の起源である。数千年の継承と発展を経て、現在の粽のほとんどは若葉で包まれ、もち米や黄米で作られている。地域によって作法が異なり、甘い粽は味が異なり、肉粽は具材が異なるなど、様々な種類がある。

吊り下げヨモギ

歴史上、5月5日が「毒の日」と呼ばれる理由は、5月は気温が徐々に上昇し、雨季でもあり、蚊が多く湿度も高くなるためである。古代の人々は5月を「毒の月」と信じていた。『京初遂史』には、「ヨモギを摘むことは、人が戸口に吊るして毒ガスを遠ざけるようなものだ」と記されている。ヨモギは病気を治すだけでなく虫除けにもなる薬草であるとされている。古代の人々は、蚊を防ぎ邪気を払うために、戸口にヨモギを何本か吊るすことがよくあった。

鶏冠酒

雄黄と漢方薬を酒に加えて薬酒を作ることができます。そのため、雄黄酒を飲むことは、古代の人々が疫病や毒を避けるための習慣でもありました。しかし、古代には多くの地域で雄黄を酒に混ぜて天日干しし、子供の額や鼻に塗って治療するだけで、飲用はしませんでした。雄黄は漢方薬として使用できますが、毒性があるため、安易に飲用してはいけません。